慈善真人秀：行走在媒介和公共利益之间

　　由于竞争的加剧，电视为了迎合受众的需求，娱乐化，低俗化和消费化的趋势愈演愈烈，电视节目的慈善真人秀便是一个重要表现。真人秀背负了太多负面评价，慈善公益活动似乎成为了真人秀彰显社会价值的最佳路径。真人秀必须应对受众和广告商的需要，必须面对着受众，广告市场和自身特殊定位的博弈。真人秀的核心竞争力在于社会影响力，这种社会影响力必须通过庞大的受众数量来体现，如何改变受众传统的重娱乐，轻文化的收视习惯，并且吸引到大量的观众收看并且参与到这种慈善活动中来将是最大的挑战。

　　一、公共利益和电视

　　麦奎尔在阐述媒介和公共利益的关系时说，公共利益是一个饱受争议的概念，当公共利益一词运用到媒介上面时，其简单的意义就是当媒介在执行当代社会若干重要甚至是根本性的任务，这些任务是符合大家的利益并且应该被很好执行的。①公共利益的准则意味着我们应该拥有一套遵循正义、公平、民主以及当前值得向往的社会和文化价值观相关的原则。

　　但是事实上，左右媒介行动的不止是公共利益，还有商业逻辑，这也就导致了商业主义和专业主义之争，并且面临着商业主义占上风的结局。尤其是对于电视而言，电视趋向商业化的压力是最大的，由于竞争的加剧，为了迎合受众的需求，娱乐化，低俗化和消费化的趋势愈演愈烈。湖南卫视的娱乐节目《超级女声》无疑是2005年中国最耀眼的文化事件，超过15万人报名参加，吸引中国国内4亿观众的眼球，仅单场手机短信的收入就超过1500万人民币，节目冠名权和其他广告收入数以亿计，它的目标虽然是紧贴大众性和亲民性两大主题，提倡想唱就唱，以唱为本，但是它实际上扮演了一个戏剧化的角色，麻辣评委的刻薄话语为媒体提供了无数炒作的噱头，成名要趁早的功利主义盛行荧屏，一切超女的问题都已经不是超女的问题，而是触及到现实社会深层次的精神健康问题。媒体过度娱乐化，消费主义社会的阴影无时不在，虽然隐含了社会参与和激情，但是却无法令人感到喜悦。中国电视在抢夺和瓜分蛋糕时的疯狂、贪婪、失去理智到了令人瞠目的程度，.收视率、广告收入等等经济因素构成了对电视的精品标准、艺术质量等等的冲击和排斥。而这些做法的实质就在于，用文化工业的手法——以廉价、媚俗为特点的文化的商业化的举措，“以淡化媒体的社会责任，牺牲电视的文化品位和人文关怀为代价”②去追求电视产业资本的增值。

　　当今世界，尽管各类新兴媒体蓬勃发展，但电视媒体仍然以其传播范围广泛、传播效果逼真、传播方式便捷而稳坐强势媒体的交椅。电视文化的时代远远没有因互联网络、手机文化、流行媒体等等的产生而时过境迁。迄今为止电视文化对于人类社会的巨大影响包括对人们的生活方式和价值取向的塑造和改变无论怎样评估都毫不过分。电视媒体本身所具有的高度兼容性、综合性、即时性、普及性和强大的社会影响力，决定了它必然承担着舆论导向、舆论监督、社会行为示范以及社会教育等多种社会功能。真人秀是近几年在中国兴盛起来的节目，它和其他的电视节目一样，必须承载电视节目应该承担的社会责任感。