赡养老人徒法不足自行

　　在长沙市银盆岭附近一小区里，一位92岁高龄的独居老人在家过世数日后才被发现。(8月1日《长沙晚报》)无独有偶，几天前，湘潭市一空巢老人悄然在家中离世，两天后才被人发现。得此噩耗，老人的女儿捶胸顿足，后悔自己没能多陪陪母亲。(7月27日《三湘都市报》)

　　类似“空巢老人”悲凉离世的报道不时见诸报端。他们或膝下无嗣，难享天伦，或经济拮据，生活贫困，或子女疏离，晚境落寞。垂垂暮年，他们走得孤独凄清!老龄化、空巢化已是我国现阶段不可回避的现实。随着《老年人权益保障法》的实施，如今，老年人权益保障已由家庭伦理道德提升到法律的层面，体现了社会对老人的关怀。

　　道德标准上升为法律规范，折射出“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的现实无奈。“常回家看看”入法，是一种警醒与呼吁，旨在唤起人们对亲情的重视，初衷不是强制而是希望,目的不是惩罚而是引导。法律与道德的交集，体现着法的善意，有助于促进法律与道德的相互作用。

　　但现实生活中，对于不孝的行为，法律往往背负着鞭长莫及的尴尬。一个空巢的存在，或许是一个家庭的困惑，当空巢成为老人普遍的归属时，则已不再是简单的家庭伦理或子女孝道的失落，而是各类社会因素交集的综合。这些问题的解决，并非仅有孝心、道德和法律就够了。徒法不足以自行。仅靠一部粗线条的法律，远不足以抚平空巢化带来的“情感空洞”，它需要整个社会共同努力。在新加坡，不赡养老人的子女将会受到起诉，而与父母居住在一起的子女能获得在住房和税收上的政策优惠;在韩国，对于赡养老人五年以上的三代同堂的家庭，遗产税可以减免90%，公务员还享有“行孝休假日”，父母或配偶父母过生日，单位必须准假一天。我国新《老年人权益保障法》的颁布，让我们看到了国家立法的进步，然而对接现实，如何把法律保障落到实处，需要政府、社会和子女共同的担当。

　　百善孝为先。望着父母佝偻的背影，作为儿女该扪心自问：这辈子还能和父母相处多久?(摘自《湖南日报》)